الصيام هو عملية الامتناع عن الطعام والشراب والأنشطة الجنسية والمشروبات الكحولية والتدخين، ويعتبر من الشعائر الأساسية في الإسلام ويمارسه المسلمون في جميع أنحاء العالم خلال شهر رمضان المبارك.
تتميز الصيام بالعديد من الفوائد الصحية، فهو يساعد على تنظيم مستوى السكر في الدم ويساهم في تحسين صحة القلب والأوعية الدموية.
ويزيد من مستوى الطاقة ويحفز الجهاز المناعي. كما أنه يعمل على تطهير الجسم من السموم والفضلات، ويساعد على التخلص من الوزن الزائد وتحسين الهضم والأيض.
وبالإضافة إلى الفوائد الصحية، فإن الصيام له أيضًا أهمية دينية وروحية. فهو يساعد المسلمين على الالتزام بالتعاليم الدينية ويزيد من التواصل مع الله، كما أنه يعمل على تعزيز الصبر والتحمل والتواضع والتعاطف مع الفقراء والمحتاجين.
يعد الصيام من أهم الشعائر الإسلامية التي تزيد من الوعي الروحي والصحي والديني للفرد، ويساهم بشكل كبير في تعزيز الروابط الاجتماعية بين المسلمين.
كيف يساهم الصيام في تعزيز الصلات الاجتماعية بين المسلمين.
من اهم احكام الصيام التي لا بنا لمسلم عنها. لا سيما ونحن في وقت غابت فيه كثير من الاحكام عن اولادنا واخواننا وابنائنا وشبابنا. فنحن في الحاجة الى الى ليالي ومعرفة مثل هذه الاحكام. ولذا نظرا لضيق الوقت ايها الاحباب فاننا على سبيل الاختصار وسبيل اجمال التفصيل. نسوق بعضا ومن اهم هذه الاحكام.
فما هو الصيام ؟
الصيام يعرفه العلماء.. علماء الشرع يعرفون الصوم بأنه الإمتناع عن جميع مفطراته من طلوع الشمس الى تمام غروب الشمس, يمتنع الإنسان عن جميع المفطرات من طلوع الفجر الصادق الى تمام غروب الشمس بنية مخصوصة.
عطر الجو بالصلاة على حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم. ويتحقق ذلك بقول المؤذن في المغرب الله اكبر. ويقول المؤذن بالفجر الله اكبر مجرد ما المؤذن يقول الله اكبر تبدأ تفطر.
ما يستناش لحد الشهادة اما يشاهد او لحد ما يقول حي على الصلاة او حي على الفلاح او الغرض ينتظر حتى بأكمله.
بمجرد ما يقول الله اكبر تبادر النبي محمد صلى الله عليه وسلم يقول ما عجلوا الفطر واوفروا السحور. للصوم ركنان اساسيان ان فقد الصوم ركن يعتبر الصوم باطل وغير صحيح.
الركن الاول يا احبابي النية. اي عمل يخلو من النية يا احبابي لا قيمة له وعمل باطل غير صحيح. لقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات؟
اذا من غير نية لا تصح عبادته. عشان كده بنقول الركن الاول من اركان الصيام هو النية. طيب ما ورد النية امتى اني لابد ان تعلم ان الصوم ان الصيام. صوم مفروض وصوم مسنون. فرض او سنة.
صوم فرض. زي رمضان. زي النذور زي الكفارات. كل دي كل انواع الصيام صوم مفروض. واجب.
أنواع الصيام في الإسلام.
وصوم مسنون كصوم الاثنين والخميس ويوم 13-14-15 صوم ستة من شوال الى غير ذلك. الصوم المفروض يا احبابي لابد فيه من تبييض النية قبل الفجر. شهر فرض.
يعني ما ينفعش في الصوم المفروض ان انا اقوم من النوم الصبح كده اقول نويت الصيام؟ نقول له لا ما ينفعش.
لابد ان انت تبين فيه النية قبل الفجر. هل يشترط هذا اليوم لله عز وجل؟ امال ايه؟ النية محلها القلب. انوي القلب والخلاص.
وده الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. الدليل على انه لابد من تبييض النية في الصوم المفروض , النوع التاني يحتاج الصوم المسنون يجوز فيه النية ان تنوي للصوم في اي وقت من اوقات النهار.
- قد يهمك :
دليلك لحساب زكاة الفطر للفرد الواحد
تفسير أفعال الخضر مع النبي موسى
اي وقت. بشرط ان انت ما تكونش تناولت اي نوع من انواع المفطرات. لا كلت ولا شربت ولا حصل جماع ولا ما فيش اي حاجة من الحاجات دي.
المسموع. اي وقت من اوقات النهارده ؟ ان انت تنوي فيه الصوم. هل ان انا اجمع الشهر كله بنية واحدة يعني اول الشهر اقول نويت صيام هذا الشهر كله ايمانا واحتسابا لله عز وجل التلاتين يوم ؟
عند الامام مالك وفي احدى الروايات الامام احمد ابن حنبل جائز وده من باب التيسير. جمهور العلماء يقولوا كل يوم حين له عبادة مستقلة يبقى تبين لله لكل يوم.
لكن هذا صحيح من باب التيسير. يبقى ده اول ركن من اركان الصيام يا احبابي. اللي هو ؟ النية.
اتنين عن جميع المفطرة من اكل وشرب وجناح.
كل هذه الاشياء المفطرة عنها من طلوع الفجر الى تنام الغرور. ده الركن التاني.
ما هي مبطلات الصوم.
ايه بقى النوع اللي بيوجب القضاء والكفارة المقدرة واللي بيقسم الظهر؟
حكم من جامع زوجته في نهار رمضان.
الجماع عمدا في نهار رمضان مع سبق الاصرار والترصد. اذا جنح الرجل امرأة في نهار رمضان عامدا متعمدا مع سبق الاصرار نقول له عليك القضاء وعليك الكفارة المغلقة.
عليك القضاء وعليك الكفارة. يا جماعة انا ما اعرفش انا كنت جاهل للحكم , هل جهلك بالحكم؟ معناه ان يسقط عنك هذه الكفارة؟
عليك القضاء.
قصة الكفارة المغلقة, القضاء معروف؟
ايه الكفارة المغلقة؟ الكفارة المغلقة اولا عتق رقبة. طب مش قادر ما عهوش انه يعتق رقبة ؟
يقوم ينتقل للمرتبة الثانية اذا عجز عن المرتبة الاولى.
يصوم ستين يوم متتابعين. يعني ايه متتابعين؟ يعني لو افطر في اليوم التامن والخمسين نقول العيد الاول. ما فيش طيب مش قادر يعني عجزت؟ اه طب تطعم ستين مسكين.
الكفارة على الرجل فقط ام على الرجل والمرأة؟ مش انا قلت لك في الاول ان كان يعني الكلام ده منها مقبول لكن ما يقبلش من من الرجل. يعني المرأة قالت هو الذي امرني وهو الذي اجبرني واكرهها ها وقدرت.
نقول لها ما لكيش كفارة. انما لو كان لاختيار منها؟ وهي ما صدقت. يبقى يقول لها عليها يؤمر الكفارة.
يبقى القضاء والكفارة في حكم من جامع امرأته في نهار رمضان عامدا متعمدا ليه؟ لانتهاك حرمة الشهر. لانتهاك حرمة الشرع. طب خذ بالك.
حكم من قبل زوجته في نهار رمضان فانزل المنى.
ما حصلش جماع. يبقى عليه القضاء.
عليه القضاء فقط. عليه القضاء فقط. ليه؟ لانزال امره. فخروج المني بشهوة يوجب القضاء ولا يوجب الكفارة.
من الأمور التي توجب القضاء فقط أيضا الأكل والشرب عمدا في نهار رمضان يوجب القضاء , واوعي الكلام يتفهم خطأ أو يتفهم غلط مش معنى إن أنا بقولك الأكل والشرب عمدا يوجب القضاء يعني معنى ذلك إن الأمر عادي كله إشرب عادي متعمد ويبقى عليك يوم .
رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم يقول من افطر يوما في نهار رمضان عامدا متعمدا لغير عذر لا يغطيه صيام الدهر كله ولو صام بل ان النبي شاف اناس معلقون بكلاليم النار في وسط في جهنم معلقون من اعقابهم. تخيل المشهد رجله لاعلى. وايه؟ ورأسه لاسفل.
لا وبعدين مشقوقة. حلقهم يعني والعياذ بالله مشقوقة. هكذا. يعني على جنب. تبص تلاقي وهذا مشقوق.
. فسأل جبريل من هذا يا لجبريل. فقال الذين افطروا في نهار رمضان بغير عذر.
انت النهاردة وانت بتمشي بتشوف بعض الشباب اللي عندهم كفاءة الصيام ما اتعودتش.
ما اتعودتش تقوم تنتهي. طب اذا فاستتروا. البعيد خل عندك دم.
المجاهرون ما عندهمش دم وما فيش عندهم لا حياء. والله احق ان يستحيي منه يا احبابي.
إنسان يتقيئ في نهار رمضان. يبطل الصبر ويوجب القضاء. بمعنى ايه؟
يعني واحد او واحدة شعر بالم في المعدة او تعب في المعدة قام مرجع, يعني ايه؟
في فمها فيتقيأ؟ ده يوجب القضاء. لأنه يبطل الصوم ويوجب القضاء.
إذا تقيأ ولم يرجع شيء للمعدة لا صومها صحيح. ولا شيء. يبقى الاكل والشرب عمدا. القيء عمدا.
الحالات المتوجبة الإفطار في نهار رمضان.
كل هذه الاشياء يا احبابي توجب الصوم وتوجب القضاء. هناك امور تقول يجيز للانسان الفطر وعليه القضاء. زي المسافر وزي المريض. من فضل الله تعالى ورحمته بامة الحبيب محمد. ان جعل الدين يسر.
انا بسافر يوميا وسفر طويل. افطر ولا اصوم؟
يا اخي سبحان الله. شوف تيسير. ان كان الصوم يشق عليك. فيه مشقة. وهكذا تعب ومضاعفات فالأولى لك الذكر.
لو كان يترتب على الصيام الصوم يبقى الصوم اولى ربنا قال وان تصوموا خير ؟
سئل عمر ابن عبدالعزيز. ايهما افضل؟ افطر ولا اصوم؟ في السفر.
قال افضلهما ايسرهما. شف الايسر فيك ايه؟ وتعمله. يبقى ده بالنسبة لنا رسالة.
اما المريض فالمرض على نوعين. يرجى الشفاء منه وده يفطر وعليه القضاء. ومرض لا يرجى الشفاء منه. المرض المزمن.
كبار السن. والشيخ الضعيف في السن. والمرأة العجوز. دول يفطروا ويطعموا عن كل يوم مسكين. وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين.
هل تفطر الحامل في شهر رمضان أم تصوم ؟
عبدالله ابن عمر قال الحامل والمرضع ان اخبرها طبيب بان الحمل هيبقى سبب في المشقة ويؤثر عليها ويؤثر على الجنين ويؤدي الى اضعافها وحضرت الفطر تفطر وتطعم عن كل يوم مسكين عليها .
هل تستطيع المرأة تزوق الطعام في نهار رمضان ؟
في الصوم أيها الأحباب يجوز للمرأة أن تتذوق الطعام في نهار, بشرط الا يصل الطعام إلى الحلق والمعدة . يعني تتذوقه وبعد كده تخرج من فمها الطعام ولا شيء في ذلك. يجوز في نهار رمضان لا شيء في ذلك.
هل يجوز وضع القطرة في نهار رمضان ؟
من الامور المباحة. يجوز وضع القطرة. ولا شيء في ذلك. في الاذن لا شيء فيه , في العين او في الاذن لان القطر ليس بطعام ولا شراب ولا حتى المكان ده منفذ للطعام ولا منفذ للشراب انما التقطير في الامر فيه خلاف كبير والخلاصة فيه ان الحاجة اليه ان كانت هناك حاجة ملحة فيمكنه ان فعل ذلك.
بشرط الا يبلع, يعني اذا وجد في حلقه . افرض ان واحد يعني اصيب بزكام شديد جدا جدا. وبعدين خلاص نش قادر يتنفس وبالنسبة له بقى صعب جدا. قال مالك ان يفعل كده للضرورة. ثم بعد ذلك. اذا وجد طعم القطرة في حلقه يخرجه.
حكم الحقنة ( السرنجة ) في نهار مضان .
الحقنة بجميع انواعها ايها الاحباب سواء كانت لتغذية الفيتامينات غير الفيتامينات سواء كانت في العرق او في العضل فانها يا احبابي ليست مبطلة للصوم ولا شيء فيها. ولكن نقول يا احباب ان كانت ضرورية فقط.
الامر لو مش محتاج كده تركهاأفضل. على سبيل الاحتراز والاحتياط. لكن على سبيل الحرمة. ليست حرام.
بالنسبة البخاخ اللي بيستعمله بعض مرضى الصدر. ولابد منه عشان ايضا لا شيء. لا يمكن الصوم ولا يفطر الصائم ولا شيء.