بدأ التاريخ الأمريكي بوصول كريستوفر كولومبوس إلى الأراضي الأمريكية في عام 1492، ومن ثم استكشف الكثير من المستعمرين الأوروبيين الجدد هذه الأراضي وأسسوا مستعمرات.
وفي عام 1776، أعلنت الولايات المتحدة استقلالها عن المملكة المتحدة، وبدأت رحلتها كأمة حرة ومستقلة.
منذ ذلك الحين، شهدت الولايات المتحدة العديد من الأحداث التاريخية الهامة، مثل الحرب الأهلية والتي استمرت من 1861 إلى 1865، والتي كانت نقطة تحول هامة في تاريخ البلاد.
الرجل الأكثر خطورة في تاريخ أمريكا
كما شهدت الولايات المتحدة أيضًا العديد من الأحداث الثقافية والفنية والتكنولوجية المهمة، مثل ثورة الصناعة في القرن الثامن عشر والتي أحدثت تغييرات هائلة في الاقتصاد والصناعة والمجتمع، وثورة الحقوق المدنية في الستينيات التي كانت حركة اجتماعية هامة في تحسين حقوق الأقليات في الولايات المتحدة.
بالإضافة إلى ذلك، شهدت الولايات المتحدة تحولات سياسية هامة في العقود الأخيرة، مثل انتخاب أول رئيس أمريكي أسود في عام 2008 وتوليه الحكم لفترتي رئاسة متتاليتين، وأيضًا الحرب على الإرهاب والتي شهدت حروباً في العراق وأفغانستان.
بالإضافة إلى ذلك، شهدت الولايات المتحدة تحولات سياسية هامة في العقود الأخيرة، مثل انتخاب أول رئيس أمريكي أسود في عام 2008 وتوليه الحكم لفترتي رئاسة متتاليتين، وأيضًا الحرب على الإرهاب والتي شهدت حروباً في العراق وأفغانستان.
قصص الشخصيات الأكثر جرأة في تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية
في عام 1830،في متجر ملابس بالقرب من ميناء “بوسطن“، قام “ديفيد ووكر” بخياطة كتيب بعناية في بطانة معطف البحار. كان الحجم رقيقًا بما يكفي لإخفاءه تمامًا، لكن محتواه كان بعيدًا عن كونه عديم الأهمية.في الواقع، في ذلك الوقت، اعتبر العديد من أعضاء حكومة الولايات المتحدة هذا الكتيب أحد أخطر الوثائق في تاريخ أمريكا. وللتأكد من وصول هذا الكتيب إلى جمهوره، كان على ووكر إخفاء عمله بالملابس من كل من المتآمرين الراغبين والبحارة غير المطلعين؛ تهريب الكتيب في جميع أنحاء البلاد. لكن ما كانت هذه الوثيقة التحريضية؟
ومن كان بالضبط الرجل الذي كتبه؟ إبن أب مستعبد وأم حرة، وُلِد ديفيد والكر حُرًا في أواخر القرن الثامن عشر في ويلمنجتون، كارولاينا الشمالية. منذ صغره سعى إلى توسيع حريته لتشمل كل الأمريكيين السود، وبعد الانتقال إلى تشارلستون في شبابه، انخرط عن كثب مع الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية.
ومن كان بالضبط الرجل الذي كتبه؟ إبن أب مستعبد وأم حرة، وُلِد ديفيد والكر حُرًا في أواخر القرن الثامن عشر في ويلمنجتون، كارولاينا الشمالية. منذ صغره سعى إلى توسيع حريته لتشمل كل الأمريكيين السود، وبعد الانتقال إلى تشارلستون في شبابه، انخرط عن كثب مع الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية.
في ذلك الوقت، كانت الحركة السائدة لإنهاء العبودية تتألف من المجتمعات يقودها رجال بيض أثرياء فضلوا التغيير التدريجي وتجنبوا المواجهة مع أصحاب العبيد.
قادة مثيرين للجدل في الولايات المتحدة الأمريكية
لكن الكنيسة مارست نوعًا أكثر تطرفاً من الإلغاء. في عام 1822، خطط زعيم الكنيسة دنمارك فيسي لانتفاضة كبرى تهدف إلى تحرير مجتمع تشارلستون المستعبِد بعنف وأضرموا النيران في المدينة.
من غير الواضح ما إذا كان ووكر قد ساهم في خطة فيسي أم لا، لكنه لم يكن من بين العديد
من أعضاء الكنيسة الذين اعتقلوا وأعدموا لمحاولة التمرد هذه. في عام 1825، ظهر ووكر في بوسطن، حيث انضم مرة أخرى إلى الحرب ضد العبودية. بالإضافة إلى زواجه من زميلة ناشطة إليزا بتلر وافتتاح محل ملابس، ساعد ووكر في تمويل أول صحيفة أمريكية يملكها السود.
من أعضاء الكنيسة الذين اعتقلوا وأعدموا لمحاولة التمرد هذه. في عام 1825، ظهر ووكر في بوسطن، حيث انضم مرة أخرى إلى الحرب ضد العبودية. بالإضافة إلى زواجه من زميلة ناشطة إليزا بتلر وافتتاح محل ملابس، ساعد ووكر في تمويل أول صحيفة أمريكية يملكها السود.
هي مقالات عاطفية وخطب عامة سعت لغرس الفخر والصداقة الحميمة إلى أولئك الذين يقاتلون من أجل تحرير السود. لكن لتوحيد الأمريكيين السود الأحرار والمستعبدين بحق، سيتعين على ووكر أن يتخطى بوسطن. عام 1829، سكب أفكاره في “نداء إلى المواطنين الملونين في العالم“.
الشخصيات الأكثر تأثيراً في تاريخ أمريكا
كانت هذه الرسالة تتخللها علامات تعجب غاضبة وشدد على الاستقامة الروحية للمقاومة. ووصف معاناة العبيد بالتفصيل المتفيض لإثبات ذلك أن الواقع بالنسبة للأمريكيين السود غالبًا ما يكون “اقتل أو ؟أن تقتل” وبالنظر إلى هذه الظروف، دافع ووكر بقوة عن الحق في العمل العسكري.
لم يكن هذا التجاوز الوحيد من المعتدلين في مجال إلغاء الرق. للتأكيد على أهمية التضامن مع السود، ربط ووكر إلغاء الرق الأمريكي مع حركات عالمية من أجل تحرير السود.
ودعا إلى النضال العالمي من أجل الحرية للسود في عرض مبكر لما أصبح يسمى الوحدة الأفريقية. لكنه في نفس الوقت عارض الحركة الشعبية ليهاجر الأمريكيون السود إلى إفريقيا.
فيما انتقد “النداء” الآباء المؤسسين لنفاقهم، أصر ووكر على أن السود هم عنصر أساسي في إنشاء البلاد، وكان له حق لا يمكن إنكاره في المواطنة الأمريكية. اشتبه ووكر في هذه الحجج التحريضية من شأنها أن تجعله هدفاً للعنف.
لكن بالرغم من الخطورة، استمر في استخدام البحارة لتهريب عمله. “النداء” سافر عبر الساحل لأيدي أصحاب المتاجر، قادة الكنيسة، والمنظمون السياسيون، والشبكات السرية المناهضة للعبودية.
الشخصيات الأكثر غموضاً وإثارة للجدل في التاريخ الأمريكي
بالنسبة لهؤلاء القراء، حفزت كلمات ووكر الجهود العسكرية للإطاحة بأصحاب العبيد وأثارت دعوته لبث الخوف في نفوس المسؤولين البيض. اعترضت الشرطة عملية التسليم، وحُجر البحارة السود في الموانئ الجنوبية.
ألهم الكتيب لويزيانا لحظر الأدب المناهض للرق، وكلا من شمال وجنوب كارولينا اتخذوا إجراءات صارمة ضد تعليم السود لمنع معرفة القراءة والكتابة بين العبيد. حتى أن المسئولين الجنوبيين وضعوا مكافأة على رأس ووكر تبلغ قيمتها ما يعادل 322 ألف دولار أمريكي في العصر الحديث.
ولكن بينما حثه أصدقاؤه على الفرار، رفض والكر التخلي عن قضيته. للأسف، شجاعته لم تحميه من أشد الأمراض فتكًا في عصره. في أغسطس 1830، عُثر على ووكر ميتًا. وبينما أعلنه رفاقه أنه ضحية اغتيال، من المعتقد على نطاق واسع الآن أنه مات من مرض السل.
بعد وفاته، استمرت رسالة ووكر في التردد. قال عنه فريدريك دوغلاس أنه يُنسب له الفضل في أنه منشئ إلغاء العبودية الجذري وقد ألهم “النداء” بعض الأعضاء الأكثر تأثيرًا لحركة التحرير في القرن العشرين.
من نهج مالكوم إكس المتشدد لمقاومة السود، لكتابة جيمس كون حول الروحانية السوداء، لا يزال إرث ووكر مهمًا بشكل حاسم لتاريخ حركات المقاومة السوداء— ورؤاهم عن المستقبل.